RT15710 ĐÊM THÁNH VÔ CÙNG GỌI TÊN NHAU

ĐÊM THÁNH VÔ CÙNG GỌI TÊN NHAU
 
Đêm thánh vô cùng gọi tên nhau
Vòng tay khói thấp chân mây cao
Quê nhà thương nắng ngày xuân sớm
Mộng du bốc lửa nhớ ngọt ngào

Đêm thánh vô cùng gọi đào nguyên
Cho hồng trần lạnh nhóm lửa thiêng
Cho hoa mưa bướm hồng chim mộng
Cho cá sông hồ vượt bể yên

Đêm thánh vô cùng gọi ấm no
Cho người nghèo khổ khỏi chết khô
Cho cây che thú nâng sâu bọ
Hang ỗ an bình thật đơn sơ
 
Đêm thánh vô cùng gọi trăng sao
Ông bà cha mẹ về ngôi cao
Tiền nhân liệt sĩ anh hùng sống
Nghìn trước đội trời sáng nghìn sau

Đêm thánh vô cùng gọi hoà bình
Xóa hết thiên tai chôn chiến chinh
Hận thù oan nghiệt tan mây khói
Thân tâm an lạc hứng tình kinh

Đêm thánh vô cùng gọi đất lành
Tạ ơn che chở tự do nhanh
Cho bèo bọt hóa tiên rồng thật
Cho đá đông cười trổ hoa chanh

Đêm thánh vô cùng gọi ngàn thương
Chung môi trăm nhớ sôi thiên đường
Cho trăng ăn mật sao căng sữa
Bướm hút gió tình hoa uống hương
 
Đêm thánh vô cùng gọi thiên thu
Hẹn hò đưa đón dấu yêu xưa
Chiêm bao chung áo hôn mê suối
Cởi áo học trò cá cắn câu...

MD.12/14/11(Mùa Lễ Giáng Sinh 2011)

LuânTâm

RT15709 GIÁNG TUYẾT

GIÁNG TUYẾT

Khi những cánh hoa tuyết mong manh, bé bỏng đầu mùa nhẹ nhàng đáp xuống sân ngôi nhà mới lắng đọng mấy giọt mềm mại dễ thương trước thềm hoa lững lờ ve vuốt cánh cửa kính lạnh lẽo của thư phòng tĩnh mịch, tôi bỗng mơ hồ thấy tà áo trắng của một nàng tiên hương sắc tuyệt vời... lòng bỗng bâng khuâng tự hỏi không biết Giáng Tuyết có phải là hoá thân, tiền kiếp hay hậu kiếp của Giáng Tiên, Giáng Ngọc, Giáng Hương một thời cổ tích mộng mơ?
Bao nhiêu xúc cảm bồi hồi buồn vui lẫn lộn kỷ niệm nắng mưa gần trọn một đời người dâu bể lênh đênh cuốn hút tôi vào trang giấy trắng nửa thực nửa mơ để rồi trong chớp mắt, bất chợt hình bóng yêu kiều thân thương kia vụt biến mất, chỉ còn rơi rớt lại mấy dòng thơ nhạt nhòa lạnh buốt gối chăn bàng hoàng da thịt...LuânTâm

Cây ngủ hay cây đã chết rồi
Đường buồn hoa lá bỏ cuộc chơi
Cánh chim lẻ bạn tan thành tuyết
Lạnh đau chăn chiếu đau đất trời

Co ro trong bụi rậm hang sâu
Con trùn con kiến đợi kiếp sau
Rễ non cành mục sầu răng cứng
Đói lạnh không chừa chỗ chôn nhau

Từng mảnh hồn đau từng dấu chân
Nhạt nhòa tượng đá nhớ xa gần
Buồn qua sông suối mây ôm núi
Ong bướm tan thành bóng thiêu thân

Gọi trăng gọi gió gọi sao nào
Trời quên xuống thấp biển lên cao
Hay là mưa nắng buồn đi vắng
Để gót xuân hồng lạnh trước sau

Sắc hương ngày cũ đi về đâu
Chẳng lẽ nghìn đời phải mất nhau
Trần gian không đủ khăn tang trắng
Buồn đến buồn đi tưởng chiêm bao

Môi cũ mắt xưa cũng xanh rêu
Tim đau hóa đá hết đường yêu
Hai bàn tay nhớ nơi hò hẹn
Lòng đâu còn lửa gọi mưa chiều

Phong hoa tuyết nguyệt đẹp thơ đường
Tan theo khói lửa mất quê hương
Đi về tuyết nhuộm đường lưu lạc
Nhuộm trắng áo sầu gót tang thương

Nắng nghiêng vành nón đã phai nhòa
Bếp lửa thần tiên đã quá xa
Củ khoai trái bắp còn hơi ấm
Tay mẹ cho con dệt mơ hoa

Mẹ đi đâu rồi ba đi đâu
Không còn chuồng lợn không chuồng trâu
Không mùi rơm mới không nhang khói
Lạnh bốn phương trời lạnh thiên thu…

MD đêm 25/11/05(Lần đầu tiên tuyết về thăm ngôi nhà mới)

LuânTâm

(Trong Thi Tập”Hương Áo”, MinhThư xb, USA.2007,tr.48-49)

RT15708 GIÃ TỪ CÕI TẠM

GIÃ TỪ CÕI TẠM

Đất khách sầu đông dư lệ đá
Giã từ cõi tạm anh về quê
Lá xanh bông trắng đầu tiên cá
Bến tre thuyền mộng vọng trăng thề...

MD.Ngày 25/12/2019
GĐ. LuânTâm xin chân thành kính bái,

* Vô cùng đau đớn thương khóc kính viếng bạn hiền Châu Văn Đễ trân quý mến (đồng môn 3 trường Trung Học Công Lập Bến Tre ,Trung Học Nguyễn Đình Chiểu Mỹ Tho ,Học Viện Quốc Gia Hành Chánh Sài Gòn)
** Xin chân thành kính nguyện cầu Anh Linh bạn hiền Châu Văn Đễ sớm được siêu thoát an vui mãi mãi nơi Cõi Vĩnh Hằng
***Xin chân thành kính phân ưu cùng chị Châu Văn Đễ với các cháu và tang quyến

RT15707 XA XÔI

XA XÔI

Ai trách một ngày như mọi ngày
Mọi ngày vẫn vậy thực quá may
Được nhìn mây trắng trời xanh thắm
Được thấy em đùa áo em bay

Xin được nhìn em cuối sân trường
Phượng hồng gót nhỏ tóc tơ vương
Em về tôi chạy theo hương tóc
Vào cõi si tình nẻo nhớ thương

Nắng sớm vàng thơm áo mới may
Thẹn thùng tay nắm vội tóc bay
Bao giờ em mới cho ăn cưới
Ai được em cho vẽ chân mày

Không muốn thật gần sợ vỡ tan
Cho nên tôi thích đi lang thang
Qua bao đường phố thân quen quá
Em mới vừa qua thực nhẹ nhàng

Tôi chỉ muốn gần trong chiêm bao
Em luôn yểu điệu luôn ngọt ngào
Đa tình như gió hôn hoa bưởi
Đầm ấm như trầu ôm thân cau

Tôi biết tim em chưa có tôi
Tim tôi chỉ có mình em thôi
Tôi chưa dám nói vì tôi sợ
Em sẽ xa tôi như mây trời

Chẳng lẽ hư không chẳng lẽ chưa
Mà sao cứ mong nắng chờ mưa
Bao nhiêu màu áo đều thương nhớ
Biết đến kiếp nào được đón đưa

Giờ học không buồn vì có em
Tay ngoan chữ điệu không thể quên
Áo dài trắng quá nhưng xa quá
Xao xuyến ngập lòng đau nhói tim

Khói thuốc nào thoang thoảng cổng trường
Bạn bè về hết lối mù sương
Hàng me lủi thủi buồn thương tiếc
Sao chẳng làm rơi một chút hương

Đâu phải tôi không muốn chạy theo
Nhìn em nghiêng nón trong nắng chiều
Nhìn đôi giày mới cao sang quá
Giận chiếc áo dài ôm sát eo

Nhưng đã bao lần em nhăn mày
Bao lần hờ hững như không hay
Bao lần e thẹn hay làm dáng
Tôi thêm ngơ ngẩn thêm mê say

Những lúc như gần em lại xa
Khi xa em lại như thiết tha
Tôi như chong chóng theo chiều gió
Chóng mặt quay cuồng như bóng ma

Hôm nay chỉ lặng ngắm em về
Áo màu hoa tím dễ thương ghê
Đèn lên phố vắng chờ sao rụng
Đếm lá khô rơi lỗi ước thề

Chẳng lẽ tôi không còn là tôi
Hay là em đã thực xa xôi
Như nàng tiên nhỏ từ muôn kiếp
Đã chán trần gian hết dạo chơi

Tôi biết mai sau có một ngày
Bụi nhoà sách cũ áo liêu trai
Hồn tôi sẽ hóa thành hoa bướm
Trở lại trường xưa kiếm dấu giày…

MD 09/03/03
LuânTâm

RT15706 LƯU LẠC

LƯU LẠC

Người xưa còn có bóng trăng theo
Ta chỉ còn đây chút nắng chiều
Gió bụi xác xơ không quán trọ
Ngựa xe xa vắng nẻo cô liêu

Gắng gượng mà đi hết dặm hồng
Mai sau còn lại dấu chân không
Có loài hoa dại nào thương xót
Xin giữ giùm ta chút nắng trong

Đã mấy lần đi mấy lần sầu
Hẹn hò còn đến tận kiếp sau
Thuyền hoa cặp bến không ai đón
Có phải vô duyên tự kiếp nào

Còn chút mây hồng áo tương tư
Để dành mai mốt gửi người xưa
Chân trời góc biển dù lưu lạc
Cũng được nâng niu chút hương thừa

Nếu có qua đây xin khóc giùm
Mưa nào kỷ niệm áo choàng chung
Nắng nào nghiêng nón hôn dòng tóc
Yêu đã thiên thu vẫn thẹn thùng

Rồi cũng biệt ly cũng tiễn đưa
Con đường hò hẹn trả gió mưa
Trăng sao thêu áo mây se tóc
Hoa cỏ ngậm ngùi theo dấu xưa

Nếu chẳng cùng đi chẳng cùng về
Giữ giùm chút kỷ niệm đam mê
Để dành kiếp khác làm mai mối
Mà nhận ra nhau vẹn ước thề….

MD 05/04/02
LuânTâm
(Trích trong TT”HƯƠNG ÁO”,MinhThư xb,MD,USA.2007, tr.37-38)

RT15705 NGƯỜI ĐI

NGƯỜI ĐI

Nước mắt còn đâu tiễn người đi
Đường mưa mờ mịt dấu biệt ly
Khăn tang không thể che sầu tủi
Đất đá vô tình chẳng nói chi

Kể lể làm sao hết đau buồn
Tháng ngày lận đận mất quê hương
Lang thang đất khách không nơi trọ
Gối tuyết gặm sầu mặc gió sương

Tưởng được bên nhau trọn kiếp nầy
Tay buồn còn được tay cầm tay
Ngờ đâu trời đất nhiều cay nghiệt
Trơ trọi nghìn năm lối đọa đày

Muốn được đi theo biết còn không
Hay là người cũng đã sang sông
Thay hình thoát xác thành mây khói
Không thể cùng nhau kể chuyện lòng

Cơn gió nào vừa mới thoảng qua
Rung rinh ngọn cỏ gợn màu hoa
Hay hồn hoa cỏ còn vương vấn
Một chút hẹn thề đã quá xa

Tiếng nói tiếng cười thuở bên nhau
Ngày nào chăn gối mộng trăng sao
Bây giờ chỉ có lời trăn trối
Biết có còn chung được kiếp nào

Người đã đi rồi ta còn không
Xác thân bèo bọt hồn hư không
Đường xưa trăng cũ quên rồi nhớ
Bước mỏi tàn theo dấu bụi hồng...

MD 07/11/03

Luân Tâm

(Trích trong TT " HƯƠNG ÁO " ,MinhThư xb, MD/USA.2007, tr.135-136)

RT15704 VỀ QUÊ NGOẠI

VỀ QUÊ NGOẠI

Nhớ mẹ dìu em về quê ngoại
Thăm vườn măng cụt viếng cầu tiên (1)
Hoa cau hoa bưởi mừng căng áo
Đu đủ mãn cầu vú sữa ghen
 
Ru em nghiêng võng trời thơ ấu
Sớm trèo khế ngọt trưa xoài xanh
Tóc dài suối gió reo hương lúa
Đong đưa lục bát trắng hoa chanh
 
Nhõng nhẽo đòi quà những ngày xưa
Đòi anh cõng đến vườn sau chùa
Nhón chân cao để em vói hái
Chùm bông mận trắng rụng như mưa
 
Thăm lại hồ sen hỏi ao bèo
Chuồng gà chuồng vịt dấu chuồng heo
Thương mùi trấu mục hương tình đất
Cha mẹ mình xưa hương tình nghèo
 
Nước mắt bỗng nhoà dâu bể bóng
Hôn nhau nghẹt thở trầu quấn cau
Ngọt ngào tình tứ em thỏ thẻ
Ơn cha nghĩa mẹ mình có nhau

Hai đứa cùng quỳ dâng tâm hương
Vái van trời phật ông bà thương
Mẹ cha ngoại nội vui tiên cảnh
Hết đạn bom đói lạnh đoạn truờng

Khoe em vết sẹo chơi trốn kiếm
Gốc rơm tội nghiệp cho nấm rơm
Khóm lau cờ trắng chim dồng dộc
Làm tổ gió đùa rụng chim non

Mỏi chân hai đưá nằm hoa cỏ
Xanh bóng mây tình xanh mắt em
Nhởn nhơ bướm trắng vờn hoa trắng
Cỏ may mắc cỡ tìm hơi quen

Em hết buồn rồi em vui quá
Em đòi đánh đũa đòi nhảy dây
Nhảy nhà sấp ngửa chơi chẵn lẻ
Tắm sông lội ruộng suốt mấy ngày
 
Nắng muộn vẫy chào bóng luỹ tre
Đàn cò mây trắng rủ nhau về
Chân trời cổ tích em cô tấm
Rừng thương núi nhớ hương tình quê

Chung môi khát sữa sông tìm suối
Sao hôm ngơ ngẩn tìm sao mai
Ngân hà trải chiếu trăng dồn gối
Giường sao hoá bướm mặc trần ai...

MD.08/04/08
LuânTâm
(1) Cầu Tiên : Ông Ngoại chúng tôi đặt tên cây trái "sầu riêng " là "cầu tiên" !

.

RT 15703 THUYỀN SẦU

THUYỀN SẦU

Ra đi  thêm nhớ quê nhà
Trăm măm nghi hoặc thương xa nhớ gần
Người buồn hoa héo khô xuân
Hoa buồn người héo hồng trần khô hương

Ngày xưa sống với ruộng vườn
Ngày nay lạc lõng phố phường nhỏ nhoi
Hiền nhân xưa cũng nổi trôi
Thi nhân xưa cũng rã rời hồn thơ

Trăng sầu tóc bạc xác xơ
Gian nhà quen thuộc còn ngờ chưa quen
Mặc ai chia rẽ sang hèn
Mặc ai quên nghĩa trắng đen thay lòng

Ta như sóng nước Cửu long
Lang thang bốn biển mà lòng một phương
Đất lành thêm một quê hương
Nợ duyên mấy kiếp đọan trường gian nan

Tuổi thơ sao lắm cơ hàn
Đội trời đạp đất thênh thang sông hồ
Lối nào hoa úa cỏ khô
Nhân gian mờ mịt nhấp nhô thuyền sầu

Chạy ăn chạy mặc bạc đầu
Đắng cay lủi thủi về đâu đêm dài
Sao chưa nguyện ước đã bay
Áo chưa kịp mặc đã phai hết màu

Tối đen đường trước ngõ sau
Bầy đom đóm nhỏ bay vào mộng du
Bốn phương khói lửa mịt mù
Bao nhiêu oan ức tội tù nát thây

Còn đâu chiều cũ sum vầy
Ly trà xanh chén rượu say nghĩa tình
Mười năm gối mộng thư sinh
Mười năm đâu bể thuyền tình dở dang

Ai về phố cũ hoang tàn
Ta tha hương cũng xốn xang nửa đời
Ao bèo ca nhỏ còn bơi
Ruộng hoang rau đắng cải trời nhớ ai 

Nhà không vườn trống mưa bay
Nhện giăng rêu phủ dấu giày bể dâu
Mồ cha mả mẹ còn đâu
Nghìn thu cũng chẳng thể nào yên thân

Đã đành nhân thế phù vân
Mà sao gian ác chẳng cần đắn đo
Thì thôi câm điếc giả đò
Cũng như cát bụi nhỏ to làm gì

Một đời chỉ một chuyến đi
Trước sau rồi cũng xanh rì mốc meo
Lang thang nắng sớm mưa chiều
Đục trong hờn giận thương yêu còn gì

Rừng thiền núi mộng vô vi
Áo bay sương khói đường đi bụi mờ....

MD.01/11/02
LuânTâm

RT15702 MÁ TỰA VAI KỀ THIÊN THU

MÁ TỰA VAI KỀ THIÊN THU

Đêm thèm tiếng võng mẹ ru
Ngày thèm cánh gió vi vu sáo diều
Sớm thèm hò hẹn dấu yêu
Chiều thèm đưa đón nâng niu thơm lành
Khuya thèm chung bóng trăng thanh
Xưa thèm thơ mộng liền cành ca dao
Nay thèm mắt biếc sóng gào
Mai thèm bể nhớ ngọt ngào suối mê
Trước thèm tóc thề hương quê
Sau thèm má tựa vai kề thiên thu
Đi thèm tiếng mẹ êm ru
Về thèm hoa bướm chung dù mưa môi …

MD.03/29/13
LuânTâm

RT15701 BÓNG TRĂNG ĂN GIÓ

BÓNG TRĂNG ĂN GIÓ

Ngọc nát châu chìm hoa tim vỡ
Dư hương áo ngủ cỏ may đưa
Nhịp tim đèn tắt đàn nức nở
Gió cát bụi sương chân không chừa  

Thu về hoa cúc áo mây bay
Leo cây chùm gửi nhớ chung bài
Ba vòng quốc ngữ thiên hương giữ
Nước ngọt phù sa lệ thương hoài

Ba sinh chưa đủ trầm hương lửa
Một kiếp tằm tơ nợ tình chờ
Cõi tạm tiên bồng hơn đất hứa 
Bướm hồng hoa trắng nắng ngây thơ

Lẻ bóng đoạn trường tội tình chung
Bể rộng trời cao sao khôn dung
Gối tuyết ôm trăng ăn bóng gió
Huỳnh hoa xơ xác lạnh vô cùng... 

MD.09/21/19
LuânTâm

RT15700 TÓC MÂY HÔN GIÓ

TÓC MÂY HÔN GIÓ

Câu thương tập viết cầm tay
Câu nhớ mộng vẽ chân mày thơ ngây
Câu chờ hôn gió tóc mây 
Câu yêu môi rượu sao đầy mắt mưa...

MD.09/21/19
LuânTâm

RT15609 HÌNH NHƯ TRONG VẾT BỤI MỜ

 

HÌNH NHƯ TRONG VẾT BỤI MỜ

Hình như trong vết bụi mờ
Bóng người mây trắng ta chờ còn nguyên
Hình như trên đỉnh đào tiên
Bóng ta ngơ ngẩn xuống thuyền quyên trông

Hình như giữa chốn bụi hồng
Bóng người bạc mệnh sang sông đắm đò
Hình như dưới vực thơm tho
Bóng ta thơ hứng học trò vòng tay

Hình như ngoài ngõ trần ai
Bóng người tiên cá liêu trai ỡm ờ
Hình như trước cổng chùa mơ
Bóng ta quỳ gối bao giờ xác xơ

Hình như sau bóng câu thơ
Người ta nín thờ mình trơ xương tàn
Hình như chung bóng sen vàng
Ta người đồng điệu muộn màng tầm xuân...

MD.03/23/15
LuânTâm

RT15608 NẺO NHỎ VÀO THƠ LUÂN TÂM

NẺO NHỎ VÀO THƠ LUÂN TÂM 

Trong vườn thơ văn hải ngoại vừa xuất hiện một thi tâp mang tên Hương Áo (tháng 10/2007). Tác giả là Luân Tâm, người chỉ mới cầm bút cách nay hơn 5 năm. Đây là đứa con đầu lòng, một trong 3 đứa sẵn sàng chào đời trong nay mai. Riêng tập Hương Áo này, khá đồ sộ, gồm 151 bài thơ dài, với 360 trang chữ chật ních.

Tôi hân hạnh có Hương Áo trong tay và cả gan đọc qua cho biết. Dù chưa cảm-hiểu hết, tôi cũng cảm thấy mắc nợ tác giả. Niềm tâm sự, nỗi suy tư của mình phần nào đã được tác giả ghi lại giùm rải rác suốt tập thơ. Những viên ngọc đẹp, những cánh hoa tươi góp phần tô điểm thêm cho đời. Rồi tôi cũng cảm thấy cần giải bày chút gì để tỏ lòng trân quí những cánh hoa, những hạt ngọc và để tạ ơn tác giả Luân Tâm.

Muốn đọc cho xong Hương Áo phải mất cả tuần. Muốn thưởng thức kỹ hơn thì cả tháng. Sạu cùng, xếp sách lại, chưa chắc hiểu hết. Với nét đặc trưng như vậy, với vóc dáng lẫn tâm hồn như vậy, "Hương Áo” quả là một hiện tượng lạ. Tôi thầm nghĩ chỉ riêng tập thơ này thôi cũng đủ tiêu chuẩn định vị tác giả là một thi-sĩ có tầm cỡ.

Với tư cách là một độc giả bình thường, không rành về thơ lắm, tôi xin được ghi lại vài cảm tưởng chung chung về tập thơ nói trên. Đọc Lời Tựa của nhà thơ Dương Quân, Lời bạt của nhà văn Nguyễn Bữu Thoại và cả bài Lời Nói Đầu của chính tác giả in trong Hương Áo, ai cũng cảm thấy đó là con đường rộng lớn đưa khách vào cõi huyền hoặc thơ Luân Tâm rồi. Do vậy, bài viết này xin được xem là một nẻo rất nhỏ, một cái nhìn xa xa, hướng vào vài góc cạnh của khối kim cương hết sức đa diện. Nếu có gì sai sót, kính xin quí vị và tác giả thông cảm cho.

1. Hương Áo hay Áo Hương?

“Hương Áo” là tựa một bài thơ, được chọn đặt tên cho toàn thi tập.
Hai từ đó phát ra âm điệu ngọt ngào, vời vợi, mông mênh. Làm sao không gây liên tưởng tới 2 câu thơ xưa bất hủ:

“Đập cổ kính ra tìm lấy bóng
Xếp tàn y lại để dành hơi!”

Nhiều vị đã nhắc tới nàng tiên thơ của Luân Tâm, cùng lúc cũng là người yêu mộng tưởng, người bạn tri âm, người vợ dịu hiền, nàng tiên mắc đọa. Quả thực tình học trò rồi nghĩa phu thê ở đây là một chuyện tình quá đẹp đẽ, cao vời, chỉ có một trong muôn ngàn, hay thậm chí chỉ có một không hai. Ai cũng khen Luân Tâm là người chồng tốt, là kẻ chung tình! Sở dĩ được như vậy là vì Luân Tâm rất may mắn có được một “nàng tiên” mắc đọa, người vợ vẹn toàn đức hạnh, hiền thục đảm đang, rất gương mẫu, rất đáng được chung tình với. Cả hai đều hiếm trên đời.

“Hương áo!” Trước hết là hương của chiếc áo người thương, áo vợ hiền. Nhưng, có phải do một sự tình cờ hay chủ ý, Hương áo không chỉ có gói ghém riêng cái tình phu thê thiêng liêng đó, mà còn phủ kín cả cuộc đời. Áo mẹ, áo cha, những chiếc áo đẫm mồi hôi nước mắt, áo mùi bùn mùi cỏ, áo che ấm tuổi thơ. Rộng hơn, áo còn là áo của thời gian, áo của không gian, của dòng đời, của lịch sử, của văn hóa, của đạo lý nghĩa nhân. Người đọc còn bắt gặp hàng trăm lần chữ “Áo” rải rác suốt tập thơ: áo ngày, áo đêm, áo rừng, áo mây, áo mưa, áo lá, áo hoa, áo nắng, áo gió, áo sương, áo bụi, v. v... Luân Tâm có vẻ rất sính với từ “áo” . Hương áo lung linh sống động, xa xôi héo hắt hay kề cận thân yêu, như nỗi nhớ niềm thương không rõ tên về một miền quê hương xa cách. Hương Áo chính là hương đời, là hương trần-gian, đượm thắm tính nhân bản và làm thổn thức con tim.

Như vậy “Xếp tàn y lại để dành hơi” có thấm gì khi so với hai tiếng “Hương Áo” này?Đọc “Hương Áo”, hồn người đọc sẽ bồng bềnh trôi theo sóng gợn chập chùng hay đắm chìm theo tâm tư sâu thẳm của tác giả. Nguyên tập thơ chính là chiếc áo tình cảm muôn màu mà Luân Tâm đã “áo” lên tất cả mọi thứ “hương trần gian” đó.

Hương áo hay là anh Áo hương?
Làm sao áo được hết yêu thương!



2. Suối nguồn bất tận


Hương trần gian trùng trùng bất tận lần hồi được tác giả phổ vào thơ, chuyển hóa thành hương thơ. Thơ thăng hoa, bay cao, hay cuộn chảy, trào tuôn không biết mệt, trong khi người đọc phải bắt mệt trước lưu lượng hãi hùng của nó. Liên tưởng tới hình ảnh cánh tay vung từng nắm hạt mọng lên trời, hay hơi thở toát ra từng ngụm khói sương của lữ khách trên cao nguyên lạnh giá. Cả hai, có phải đó là hình ảnh của Luân Tâm làm thơ? Nhất cử nhất động đều toát ra thơ!
Nguồn thơ Luân Tâm như những dòng nước ngầm, nước mội, từ đâu đó đã âm thầm tích tụ thành biển hồ mênh mông sâu thẳm, thỉnh thoảng đã có vài bài được phổ biến trong phạm vi thân hữu hạn hẹp, như những con rạch khiêm nhường thoát ra, róc rách uốn mình bên suối rừng u huyền, ít ai biết hoặc lưu tâm theo dõi. Nay thì” Hương Áo” bung ra, như đê vở, như đập tràn: như dòng sông hoành tráng 9 cửa mang mầu mỡ phù sa tràn ngập ruộng đồng bát ngát, như dòng suối hùng vĩ với nước nguồn ngọt mát tỏa vào vườn hoa đang khô hạn chốn tha hương.

Xin hãy liếc mắt qua dáng vóc thì sẽ thấy.

Có bao giờ độc giả từng được thấy tập thơ đầu tay của một người mới cầm bút chỉ hơn 5 năm mà dày nặng tới hơn 360 trang? Chẳng vậy mà còn có thêm 2 tập khác với số lượng thơ tương đương sắp được chào đời! (*). Thói thường người ta in thơ chỉ chú trọng về nét thanh thoát, nhẹ nhàng như tranh thủy mạc. Một bài thơ gồm năm, mươi câu đã chiếm trọn một trang, chiều cao bài thơ chiếm 2 phần 3, thậm chí có khi chỉ in từ giữa trang đổ xuống. Những bài thơ của Luân Tâm hầu hết rất dài, từ 1 trang trở lên. Có rất nhiều bài chiếm 3, 4 trang giấy. Như bài “Hương Áo” và bài “Lòng Chị” có 88 câu, bài “Một Chút Son Môi” và “Giấc Ngủ Chưa Yên” cùng có 108 câu. Trong suốt tập thơ, ngoại trừ ít trang phụ bản hình ảnh, thư pháp do họa sĩ Vũ Hối và tranh của Họa sĩ A.C.La Nguyễn thế Vĩnh, trang nào thơ cũng đầy ấp từ đầu tới cuối trang, câu chữ chen chút khít rịt, như hoa nhiệt đới, như lúa mạ phì nhiêu của miền Cửu Long. Nếu tính trung bình mỗi trang chuyên chở 20 câu thôi thì trong 300 trang ròng dành cho thơ, tập Hương Áo đã chứa gần 6.000 câu. Nó đã làm cho liên tưởng đến trên 3.000 câu thơ Kiều. Không biết cụ Nguyễn Du đã dành bao nhiêu thì giờ để hoàn tất. Tôi chưa dám nói tới giá trị nghệ thuật hay nội dung thi tứ, chỉ riêng về hình thức và số lượng thôi, thơ Luân Tâm trong 3 tập gộp lại đã có gần 2 vạn câu. Nếu nói khiêm nhường hơn thì cũng có khoảng 15 ngàn câu! Một trường giang! Một đại hải! Tất cả được sáng tác chỉ trong vòng 5, 6 năm. Làm sao mà không đánh giá là đồ sộ? Sao không gọi là hiện tượng hiếm hoi? Viết không biết mệt như vậy mà Luân Tâm vẫn cứ than “Thi, thư bất tận ngôn”?

Sức mạnh nào đã đánh động và nuôi dưỡng cảm hứng mãnh liệt bền bỉ đến như vậy?

Đã có hàng muôn ngàn thi tập được in ra ở hải ngoại. Đó là một trong những phương tiện tâm tình của những người xa xứ nhớ quê hương. In ra để biếu làm kỷ niệm! Động lực đầu tiên thúc đẩy Luân Tâm chắc cũng vậy. Viết cho mình, rồi viết cho người thân và thân hữu tri âm. Trong lời trần tình, Luân Tâm có ghi rõ. Làm thơ để tìm chút nguồn vui cho người vợ hiền đang lâm bệnh. Làm thơ để đọc cho vợ nghe!! Thơ đã giúp cho hai người đào xới tuổi thơ, moi lên kỷ niệm, tìm lại vùng trời đã mất làm thức ăn tươi mát cho tâm hồn. Thế mà kết quả không ngờ. Hai người đã tìm lại hương áo ngày xưa. Bệnh tình của người vợ hiền từ từ thuyên giảm,sức khoẻ dần dần được hồi phục. Thơ len lỏi vào mọi ngõ ngách tâm hồn, bàng bạc trong cuộc sống thường nhật. Tác giả bị cuốn hút, mê say chìm đắm trong cõi mộng thực, cũ mới, có không, mịt mùng bất tận. Tiên thơ đến tận nhà, ở trong nhà, rất thực, hiện hữu, không cần lên núi tìm kiếm. Chất liệu thơ Luân Tâm hầu hết là những kinh nghiệm sống thực hoặc là những dữ kiện sờ sờ trớc mắt.

Những bậc tiên thơ ngày xưa, hay chính vài thi sĩ được xếp vào hạng “lớn” cận đại, thường coi say là nguồn cảm hứng, thậm chí không say mà cũng giả bộ say. Thơ túi rượu bầu. Tản Đà, Vũ Hoàng Chương, Bùi Giáng, v.v... cần có rượu. Có vị còn mượn thêm nàng tiên nâu, tiên trắng ấp ủ mới chịu nhả ngọc phun châu. Toàn là ảo tưởng, ảo giác, vị kỷ, riêng tư. Chất thơ rổng bệu mà thường vay mượn từ đâu đâu. Rượu dễ tạo cảm giác dị thường, cũng dễ giúp nhà thơ thành lập dị, khác chúng. Thơ có rượu mới hay, thơ điên điên lại càng hấp dẫn?

Nhà thơ “non trẻ” Luân Tâm (với tuổi già trên 60) cũng có lối lập dị riêng. Cũng say. Nhưng chẳng hề say rượu mà chỉ say tình. Tình yêu vợ chồng, mẹ cha, thầy trò, anh em bạn bè và tình quê hương. Hiếm khi Luân Tâm bị hay được “điên” hoặc “mê sảng”, chỉ có lúc ngỡ rằng nàng tiên bỏ cuộc về trời:

Muốn khóc mà không khóc được đâu
Bây giờ mình đã thực xa nhau
Em như sương khói như mây trắng
Không thể yêu anh đến bạc đầu..
(Không Màu. Tr. 114)

Lệ đã khô rồi máu cũng khô
Nằm ôm sương gió ôm mả mồ
Nhớ lời nũng nịu...hương chăn gối
Em nỡ lặng im nỡ hững hờ?
(Màu Đất, tr. 248)

Chính tâm hồn mẫn cảm trù phú là cái nền phù sa bất tận cho thơ Luân Tâm nảy mầm. Chính cái kho chứa ký ức quê hương vĩ đại là nguồn thơ êm dịu châm thêm cho suối thơ trôi chảy miên man. Thật ra mầm thơ của Luân Tâm đã được cấy rất sớm vào tâm hồn và tiềm thức. Như chính tác giả thổ lộ, lúc còn thơ ngoài việc được “tắm trong ca dao”, câu hò và điệu hát ru em, cậu bé Luân Tâm được gia đình khuyến khích đọc rất nhiều truyện bằng thơ và các loại sách tốt. Ngôn từ đã tích tụ cả bồ. Ý thơ đầy ứ tim non. Nàng thơ lấp ló vào hồn. Nhưng cảnh đời bất ổn, vận nước không may, bể dâu tiếp nối đã ức chế bao nhiêu tâm tình tuổi trẻ. Cũng phải trải qua thời gian tù tội, qua một thời quản chế gian khổ bất an, rồi Luân Tâm mới được định cư tại Mỹ theo diện HO năm 1994. Khi cuộc sống tạm yên ở xứ người, bỗng “nàng tiên bị mắc đọa” thì bao nhiêu ẩn ức lúc đó mới tuôn trào, hỏa diệm sơn phát nổ, hồn thơ chấp cánh bay lên cao vút. Bởi vậy thơ Luân Tâm, trong lúc ban sơ mới “xuống núi”, thấy tuy nó mới mà đã cũ, tuy non trẻ mà già dặn. Chững chạc, hiên ngang, phóng khoáng. Đây là cung cách của một hành giả thuần thành, hơn là của anh học trò bỡ ngỡ tập làm “thơ cóc nhái” như tác giả thường tự giễu mình. Không có thơ loạn, thơ say, thơ điên, thơ tếu. Một mực thơ tình cảm, hiền hòa trung hậu.



3. Em tắm ngọt ngào trong ca dao


Đây là câu dẫn nhập cho bài “Ca Dao” (tr.55). Lại có thêm điểm khác thường trong dáng dấp nàng thơ của Luân Tâm. “Em tắm ngọt ngào trong ca dao”. Nàng có vẻ rất bình dị, thật thà nhưng rất lành mạnh như cô gái vườn quê. Nàng chỉ có hai loại áo là Áo Bà Ba đơn sơ, dịu hiền và Áo Dài truyền thống thướt tha. Tôi muốn nói tới thể loại thơ mà tác giả thường dùng. Chỉ có hai thể thơ quen thuộc: Lục bát và Thất ngôn. Hỏi tại sao, được tác giả giải thích lý do là “con người chỉ có 2 chân”. Đúng vậy, chỉ có hai chân mà đi từ sơ cổ đến ngàn sau, từ đồi núi xuống đồng bằng, từ rừng sâu ra biển cả, từ quê nhà tỏa khắp năm châu.

Lục bát mộc mạc như nghề nông của dân tộc, là tiếng ru của mẹ, là hơi thở ông bà, là tiếng gió quê hương, thoang thoảng sau hàng tre, loan tỏa khắp ruộng đồng. Luân Tâm sanh ra và lớn lên nơi quê hương của cụ đồ Nguyễn Đình Chiểu, là kẻ hậu sinh, dường như cũng muốn tận dụng thể thơ của Lục Vân Tiên, bình dị như ca dao?

Lá tre rụng xuống ao nào?
Mấy con cá nhỏ che đầu mộng mơ
Thương con tôm tích gà mờ
Búng càng ra khỏi hang chờ cá non.
(Hương Quê, tr. 68)

Thất ngôn là bảy chữ kiểu thơ Đường, nhưng ở đây niêm luật bị mài mòn góc cạnh, cho nó bình lặng hơn, êm dịu hơn:

Tha thướt em đi như mây hồng
Xin cho anh được cùng sang sông..
(Như Mây Hồng, tr. 117)

Hai thể thơ là đủ. Chẳng cần biết thêm thơ cũ thơ mới, 2 chữ, 4 chữ, ngũ ngôn, 8 chữ hay thơ tự do gì cả. Có người bảo Luân Tâm là người chung tình với vợ? Không chỉ có vậy. Ở đây cũng thấy sự chung tình với lục bát ca dao.

Rồi với cả cách dùng từ dụng ngữ nữa. Cũng là người chung thỉ hết mực với văn hóa dân tộc. Với bằng Cử Nhân Văn Khoa chắc là không thiếu chữ. Vậy mà chẳng thấy những điển tích, sáo ngữ, địa danh bên Tàu như Đường Minh Hoàng, Tô Châu, Hoàng Hạc Lâu trong thơ Luân Tâm. Không có sông Danube, thành Vienne hay Venise ở bên Tây. Mà toàn là cua cá, cóc nhái, dưa bí, cỏ rau, cây trái, bùn sình, v.v… của quê hương. Toàn là ảnh tượng quê mùa, ngôn từ bình dân. Ít có ai can đảm như Luân Tâm. Đất mới do ông bà bỏ xương máu khai phá để có cây lành trái ngọt, ngôn ngữ mới ông bà phát kiến và sử-dụng theo hoàn cảnh đổi thay. Có phải yêu thương và bảo tồn 2 thứ đó là điều hãnh diện đối với tác giả? Xin nhắc lại mấy câu ca dao:

Gió đưa cây cải vìa trời
Rau râm ở lại chịu lời đắng cay.
Hoặc
Bìm bịp kêu nước lớn ai ơi
Buôn bán không lời chèo chống mỏi mê.
Ca Dao)

Còn Luân Tâm thì:

Tủi thân ăn ớt không cay,
Khổ qua không đắng, chanh xoài không chua
Buồn rung tàu chuối lá dừa
Hoa tàn cây héo thềm xưa thẩn thờ
Trời mưa: cá nhảy lên bờ,
Hết ham bắt cá, đặt lờ, giăng câu...
(Cỏ Khô tr. 59)



Có phải chính những thứ rau đắng, rau má, trái cau, trái dừa…, hoa bưởi, hoa lục bình, điên điển, v.v.. đã thành xương, thành máu, đã núp kỹ trong tiềm thức của Luân Tâm, thành những hạt mầm bất diệt, giờ gặp cơ duyên tốt nảy nở thành vườn hoa.
Ngôn ngữ thơ thì vậy, nhưng về khía cạnh nghệ thuật thì Luân Tâm đã vượt ra khỏi thói thường, đã thành thầy bùa thầy pháp, với những sáng kiến bất ngờ, với cách thế phối từ, đão ngữ, dàn ý rất lạ. Thí dụ như:

Xanh trời xanh biển xanh môi...
Cội nguồn nghi hoặc ngại lời mai sau
Hết thấp đất hết trời cao
Gió xoay lòng huyệt gió bào xương da...
Lòng đau rụng sạch tay chân
Lăn hoài trong cõi phù vân ỡm ờ
Ảnh ai mà nhặt lên thờ
Nhìn đi nhìn lại còn ngờ là...ta?
(Xanh Môi, tr.209)

Tuy có hao hao Bùi Giáng nhưng dễ cảm nhận hơn. Hoặc như:

Người che mặt ta giấu thân
Giữa trời lận đận nợ nần đục trong
Tay khô ủ gót chân hồng
Nghiêng so kỷ niệm cuối bồng tương lai
Chợt đau thấu nắp quan tài
Ta ru người ngủ áo bay thẩn thờ...
(Cuối Bờ Viễn Du, tr 319)



Có người đã xếp thơ Luân Tâm ở một khía cạnh nào đó vào loại “siêu thực” . Thực ra chắc tác giả không muốn tự nhốt mình vào bất cứ “trường phái” nào. Tôi nghĩ đó chỉ là sự trùng hợp về chút tiêu chuẩn của cái được gọi là “siêu thực”. Nó nằm trong tứ thơ nhiều hơn là hình thức. Chú tâm gò mình vô khuôn mẫu hay trường phái nào đó, cái hồn nhiên chân chất của thơ có còn không? Mầm thơ có sanh ra quái thai mệnh yểu hay không? Có nhiều thi sĩ đã chết oan khi “dấn thân” theo đuôi “thời thượng” được khơi dậy từ Âu Mỹ. Xin quí vị nhớ lại thời đầu thập niên 60 thế kỷ trước, và hiện nay, nhìn quanh quất đâu đây thì cũng thấy. Một số người hãnh diện, tự hào vì đu được cái đọt héo Hiện-sinh thuở ấy hay, bây giờ, nắm cái đuôi Hậu hiện đại gì đó, rồi phát loa inh ỏi về việc cách tân khó thuyết phục của mình. Luân Tâm, dù lắm khi có ý tưởng lạ, tứ thơ bí hiểm, dường như vẫn men theo lối mòn, theo gót đám đông. Rất khó xếp thơ Luân Tâm vô một khuynh hướng hay khuôn mẫu nào. Hơi của Nguyễn Bính, Xuân Diệu, Hàn Mạc Tử ... cũng có. Hương của Nguyên Sa, Nguyễn Tất Nhiên hay của Bùi Giáng, Phạm Thiên Thư... cũng có. Có đủ hết. Trên suối thơ mấp mô chập chùng, lấp láy quanh co của Hương Áo, ánh lên đủ hết các màu sắc: xưa- nay, cổ điển- tân thời, bình dân- bác học, hiên thực- trừu tượng, cụ thể-siêu hình, v.v... và đôi khi có chút thiền và chút triết[/color]. Cho nên, nếu vị tình, không chê lối đó là bảo thủ thì tặng cho nhãn hiệu “gìn vàng giữ ngọc” cũng hợp tình phải lý. Xin xem vài thí dụ:

Lang thang tìm lại dấu bụi đường
Em mới dẫm lên còn dễ thương
Nhặt lên âu yếm cho vào túi
Mà ngỡ ngọc ngà ngỡ sắc hương..
(Như Mây Hồng, tr. 117)

Đọc nghe từa tựa Nguyên Sa?

Hoặc là:

Dấu ngã dấu huyền dấu sắc không
Trôi theo đường thẳng bám đường vòng
Đếm từng dấu nặng từng dấu phẩy
Không đủ đền bù năm tháng không..
(Trong Lòng Gió, tr. 206)

Đọc thấy hơi thơ là lạ và nhuốm chút triết kiểu Bùi Giáng?
Cũng có cái gì nghe rờn rợn kiểu Hàn Mặc Tử, như:

Bao đêm thức trắng nhớ trăng tàn
Nghe tiếng côn trùng lạnh thở than
Nghe mình mục rã như tro bụi
Hoa dại xây mồ cạnh cỏ hoang!
(Không Nhớ Tên, tr. 245)

Còn nhiều, rất nhiều trong hơn 300 trang thơ Hương Áo sự trùng hợp hay tương tợ như trên, mà chắc chắn không phải là sự bắt chước mù quáng vì mỗi người diễn đạt những ý tứ riêng tư, độc đáo của mình. Và trên đời, chí lớn gặp nhau là thường.



4. Cái nết đánh chết cái đẹp

Đã rõ dáng vóc nàng thơ của Luân Tâm là cô gái quê. Nhưng xét về tâm hồn thì người ta không khỏi ngạc nhiên. Tôi định nói về ý tứ mà thơ Luân Tâm bao hàm, cái hương trời nét ngọc mà Luân Tâm đã “áo” bên trong những vần thơ bình dị đó. Cái hồn của thơ có bay bổng hay không là do sự sáng tạo. Nhìn từ khía cạnh này người đọc mới thấy những thi tứ bất ngờ, những sáng tạo vô biên của tác giả.

Luân Tâm có nhiều lợi thế hơn nhiều người làm thơ khác. Từ mùi bùn non áo vá đến hương áo dài phấn son, từ nhà lá đơn sơ đến nhà tầng cao nghệu, từ đi bắt ốc hái rau ngoài đồng cho đến ngồi trong đại sảnh soạn thảo văn thư, v.v... Đã trải qua hết. Thượng vàng hạ cám có hết. Do đó cái tình quê, tình người ở đây tỏ ra tự nhiên như nước với sông, gắn bó, bàng bạc, mênh mông, bất tận. Khác với tình thương hời hợt góc phố hẹp hòi với con đường Gia Long, Lê Lợi, quán La Pagode, Thanh Thế hay “Con đường Duy- Tân cây dài bóng mát”, sớm bỏ đi và sớm bỏ quên. Chính cảnh sống và lớn lên với cỏ cây mây nước miệt vườn Cửu Long hiền hòa đã giúp cho tình yêu đó càng tha thiết thâm sâu. Nhớ là nhớ hoài. Xa thì cứ mộng thấy quê hương. Toàn TậpThơ của Luân Tâm đã thể hiện rất cụ thể những điều đó. Nàng thơ trong Luân Tâm đã làm cho người đọc quên mất cái dáng vóc bình dị kém cao sang của mình, mà bị lạc vào chốn tâm linh u huyền mà rất diễm lệ.

Cũng vẫn là điệu nói thơ quen thuộc nhưng chứa chan tình mẹ tình quê như:

Mẹ nuôi được một con heo
Bao nhiêu nồi cám, nồi bèo sớm trưa
Mà tiền chẳng đủ để mua
Cho con áo mới lên chùa dâng hương
Quản bao dãi nắng dầm sương
Quanh nhà bầu bí mướp hương mấy giàn
Bạc hà hành hẹ dưa gang
Khế chua bưởi ngọt bên hàng xoài tơ...
(Giấc Ngủ Chưa Yên, tr.311)

Cũng còn là sự thể hiện chân chất, như trong bài khóc Thầy Nguyễn văn Bông:

Khóc Thầy: hận hải mang mang!
Trời cao xuống thấp để tang thương Thầy!
Chính danh đại nghĩa còn đây
Đêm đêm thức giấc bóng ai giữa trời?
(Cánh Hồng Việt Nam, tr. 189)

hoặc như:

Mai sau ta có đi rồi
Làm ơn gọi nắng mây trôi khóc giùm
. . . . . . . .
Tiễn đưa cuối đất cùng trời
Cũng chưa nói hết được lời biệt ly
(Một Lần Đi, tr. 264)

Rồi bước qua khúc ngoặc ngữ, ngôn:

Sững sờ cây trả áo xanh
Trời thương biển nhớ cũng đành...bú tay!
Tình câm còn bóng hôn gầy
Em hoa chùm gửi ta dây bìm bìm
Áo quan nào cũng được khiêng
Bàng hoàng nắng rụng chó điên cản đường...
(Trả Áo Xanh, tr. 121)

Và sau cùng, đọc giả thường bị lạc vào cõi huyền hoặc bí hiểm của rừng thơ Luân Tâm:

Giọt mưa gợn sóng mặt hồ
Mặt hồ gợn sóng đợi chờ chiêm bao
Chiêm bao gợn sóng trăng sao
Trăng sao gợn sóng lối vào hư không.
. . . . . . . . . . .
Chân người ai vác đi đâu
Tay ta ai bắt nhịp cầu lãng quên
Quá quen sao vẫn hỏi tên
Hay là thay xác mà quên đổi hồn?
(Sóng Gợn, tr. 178)



Bởi vậy có người bảo thơ của Luân Tâm là siêu thực, trừu tượng hay bí hiểm, cũng không phải là sai. Quá đúng, vì rõ ràng muốn tìm bắt cho hết ý tứ bao hàm trong thơ Luân Tâm thì quả thực, đối với tôi, là công việc của người mù xem voi.
Cảm tưởng chung là dường như tác giả làm những sự ổng gộp, thay vì tổng hợp, những liên tưởng. Những liên tưởng này đi ngược lại quá trình xem voi. Thấy cây quạt, liên tưởng tới con voi, rồi vẽ cây quạt mà biểu người đọc phải hiểu đây là con voi. Hoặc giả từ câu ca dao “Em tôi khát sữa bú tay” rồi tác giả dùng từ “bú tay” để tả những cái hụt hẫng về tình cảm, cái cô đơn của thân phận. Hầu hết những hình ảnh khác cũng vậy. Có vẻ như là lối ẩn dụ mà không hẳn là ẩn dụ. Tượng trưng mà chẳng phải tượng trưng. Cho nên thơ Luâm Tâm thật là bí hiểm đối người đọc mà lại hả hê mãn nguyện cho chính mình. Trừu tượng hay Siêu thực ư? Chắc không hẳn. Trong cõi ký ức Luân Tâm có chứa quá nhiều chất liệu thơ, văn, quá nhiều châu ngọc và nhiều kỳ hoa dị thảo, cho nên khi vườn thơ Luân Tâm hình thành, người ta thấy trong đó có một sự tổng gộp tự nhiên những chất liệu đó, như dòng máu có chứa ngàn chất dinh dưỡng tổng gộp một cách tự nhiên từ thức ăn thường ngày. Nhìn một cánh hoa thơ của Luân Tâm, nếu bảo là hoa hồng cũng đặng, bảo hoa cúc, hoa lài, vạn thọ... cũng chẳng sai, bởi vì tác giả đã nhặt từng tay từng cánh của đủ loại hoa mà ghép lại thành một bông hoa bí hiểm theo ý mình. Nhặt muôn ngàn hạt giống quí mà sáng tạo cho riêng mình một vườn thơ, rừng thơ.

Phải có sự tưởng tượng và liên tưởng mãnh liệt mới mong tìm ra ít nhiều ý nghĩa của thơ Luân Tâm. Cần đọc đi đọc lại nhiều lần thì cái ý mới lấp ló xuất hiện mời gọi như nàng tiên mơ hồ trên cõi non xa. Đến một lúc “chứng” được một ứng nghiệm nào đó thì mới hít hà khen “tuyệt”.

Nhưng thói thường thì khi thưởng thức thơ, đọc lên nghe âm điệu hay hay, thấy ảnh tượng rực rỡ thì cũng đủ vui rồi. Nghe nhạc Trịnh công Sơn mịt mù mây khói mà ai cũng thích. Cái đẹp không tên, cái ảnh không rõ thì càng hấp dẫn lâu dài. Không biết chính tác giả Luân Tâm đã có chủ ý đánh vào cái yếu huyệt tâm lý này hay không, nhưng chắc chắn thơ Luân Tâm sẽ thâm nhập, thẩm thấu từ từ vào tâm tư người đọc và sẽ để lại ấn tượng khó mờ không thua suối thơ Bùi Giáng trước đây.

Riêng tôi, những ấn tượng sâu đậm nhất hằn mãi trong tâm hồn sau khi đọc Hương Áo, ngoài cái tình nghĩa phu thê của tác giả, lại còn có hình ảnh cỏ cây, sông nước, vườn tược ruộng đồng, rau đắng, ốc bươu ...Vì quê tôi cũng là vùng phù sa nằm giữa hai cánh tay ngọt ngào khoan dung Sông Cửu. Những thứ đó đôi khi đã làm cho tôi cảm thấy ngộp thở đứng tim bay bổng. Vì nhớ nhà. Xin cảm ơn thi sĩ Luân Tâm./.

TX Lâm Thanh,
OZ Nov. 2007

Chú thích:
(*) Tác giả có ghi 2 thi tập sắp ấn hành là
- Ngơ Ngẩn Dấu Buồn
- Trong Vết Bụi Mờ.
(Nhà Văn, Nhà Thơ Lâm Thanh, có bút hiệu khác là Hai Qụeo,Tư Hòn ,Tác giả Tuyển Tập Thơ &Tạp bút "CÕI QUÊ CÕI NHỚ ",tác giả tự xb. Australia 2008, tức Lâm Thành Hổ,Cựu SVQGHC SàiGòn ,khóa Đốc Sự 15)

RT25607 Nói Với NGÔI MỘ GIẤY (1)

Nói Với NGÔI MỘ GIẤY (1)

*

Vậy có một thời nhà phải to mồ phải lớn
Ruộng vườn kia thêm chật chội mỗi ngày
Cây lúa biết phận thân thu mình sống đời ngắn hạn
Giữa những bộn bề thần thánh biết là ai

*

Thần thánh mới bây giờ tranh nhau đòi lễ vật
Đòi đất, đòi vàng, đòi nằng nặc Đô La
Càng ngôi cao, càng đòi ăn toàn quý hiếm
Ăn những thứ lạ đời nên thần thánh cũng bịnh như người ta

*

Dù các bác sĩ, các lương y tận lực tận tâm ... giúp chữa
Vì bệnh lạ, đành vô hạn tiếc thương, thần thánh trút hơi thở cuối cùng
Nhưng thần thánh kia ơi ! Ráng chờ khi nào đúng lúc
Đúng qui trình mới được phép lâm chung.

*

Mấy ông bà gọi sử gia bây giờ ôi thôi khỏe lắm
Mẫu sẳn rồi chỉ việc điền tên
Tất cả hãn mã công lao … đều là hảo hán
Đều là anh hùng, rất mực thanh liêm

*

Từ thượng tầng trên cao lòng thòng cho tới dưới
Xuống tận các con dân xếp loại hộ nghèo
Cứu trợ ngửa tay... cũng xây nhà mồ mát mắt
Phong thủy, thợ mả, thợ hồ cứ thế phất lên theo

*

Có sống trăm năm uy quyền tột đỉnh
Lăng có dát vàng, có cẩn đá hoa
Tấm bia khắc, rao giảng gì gì đi nữa
Ngôi mộ giấy đời đời: Chánh Sử dễ chừng tha

*

Mồ xây cất càng nguy nga tráng lệ
Che được không, công đức hỏi là bao
Ngôi mộ giấy, mộ sử xanh lưu mai hậu
Cân sẽ nghiêng, vạch chỉ phía bên nào

*

Bây giờ đây chùa chiền miếu môn nhiều lắm
Chỗ nào nghe truyền khẩu cũng linh thiêng
Những chuyến xe đủ loại đủ màu nối tiếp ra vô xin giải nạn
Thương người quyền quý giàu sang nơm nớp khối ưu phiền

*

Thương Thay !

*

NhàQuê Apr 02, 2019

RT25606 TRĂNG THƯƠNG GIÓ NHỚ

TRĂNG THƯƠNG GIÓ NHỚ

Thương ơi ...

Nhớ đi nhớ đứng nhớ ngồi
Nhớ nằm nhớ chạy nhớ thơ nhớ người
Nhớ say nhớ tỉnh nhớ lời
Nhớ mê nhớ muội nhớ mời nhớ xin
Nhớ môi nhớ mắt nhớ mình
Nhớ tay nhớ tóc nhớ nhìn nhớ ân
Nhớ hương nhớ lửa nhớ thân
Nhớ bồng nhớ cõng nhớ cưng nhớ chìu
Nhớ ru nhớ dỗ nhớ yêu
Nhớ ghen nhớ dỗi nhớ trêu nhớ đòi
Nhớ hình nhớ bóng nhớ nôi
Nhớ hồng nhớ trắng nhớ ơi nhớ à
Nhớ ăn nhớ uống nhớ hoa
Nhớ mây nhớ khói nhớ nhà nhớ quê
Nhớ thương nhớ giận nhớ mê
Nhớ mơ nhớ mộng nhớ về nhớ thăm
Nhớ ngày nhớ tháng nhớ năm
Nhớ sữa nhớ mật nhớ tằm nhớ tơ
Nhớ thuyền nhớ bến nhớ bờ
Nhớ trăng nhớ gió nhớ khờ nhớ sôi
Nhớ đi nhớ đứng nhớ ngồi...

Nhớ ơi ...

MD.03/07/13
LuânTâm

RT25605 CHẬP CHỜN

CHẬP CHỜN

Tủi hờn bỏ lại sau lưng
Đường tình quanh quất đâu cần trốn ta
Vườn xưa bưởi có còn hoa
Để em ướp tóc mặn mà duyên quê

Áo mây vàng nhuộm bờ đê
Cỏ may quấn quít lối về thực hư
Bao con đường tắt giăng mưa,
Lội đồng bắt ốc mò cua ngại gì

Xin đừng giông bão làm chi
Để bàn tay nhỏ không ghi vết hằn
Mây buồn xin chớ che trăng
Để còn được thấy hàm răng ngọc ngà

Chỗ nào lá chỗ nào hoa
Chập chờn đom đóm gần xa hẹn hò
Không có sông đâu cần đò
Mà sao lận đận quanh co cả đời

Mai kia hai đứa đi rồi
Còn ai phơi áo trên đồi cỏ non
Tóc tiên gót đỏ môi son
Chỉ còn hạt bụi mỏi mòn lãng quên ....

LUÂN TÂM
(Trích trong “TUYỂN TẬP THƠ QUỐC GIA HÀNH CHÁNH”, Cơ Sở Hoài Bão Quê Hương xuất bản , CA/USA.2005, tr.150)

RT25604 ĐÒ NGANG SÔNG SẦU

ĐÒ NGANG SÔNG SẦU

Sông sầu đứt bóng đò ngang
Trái bần chua chát lỡ làng đục trong
Lòng hoa chùm gửi sắc không
Dư hương áo gió chiều đông nhang tàn 

Đường sầu bóng lạnh xe tang 
Cỏ khô rêu cháy bàng hoàng hôn xưa 
Dấu chân hò hẹn đón đưa
Vòng tay chới với sao vừa trăng non

Thuyền sầu bóng bể dâu mòn 
Hẩm hiu lủi thủi héo hon ai ngờ 
Nhụy vàng bông trắng trong mơ 
Thương ca dao tủi xuân chờ dấu yêu

Người sầu bóng lẻ xanh rêu 
Xương tan còn dấu khăn thêu bụi hồng 
Ta sầu đứt bóng đèo bồng
Hoa trôi bèo giạt bướm đồng xác xơ...

MD.03/22/19
LuânTâm

RT25603 GỐI ÔM ÁO BAY

 

GỐI ÔM ÁO BAY

Cho người thơ mộng thơm huyền diệu
Bốn mùa dỗ ngọt một đường tình
Câu hò cấy lúa chèo ghe hiếu
Bảy ngã năm căn gánh lục bình

Kề tai rót mật lưng ong chúa
Hoa sữa trắng trong lòng bướm xanh
Ru hồn nhịp võng trưa hôn tóc
Sau hè khao khát trước mộng lành

Nhẹ gót hoàng hôn chim khôn hót
Mây trắng vòng ôm thơm vai trần
Tình chờ bến cũ thuyền xa xót
Sóng gió bạc đầu xuân hồng ân

Hết nắng rồi mưa sao không hết
Hương chăn lửa gối ôm áo bay
Sương mù nước mắt mưa môi kết
Trái cấm đơm bông tiên bồng hoài...

MD.07/23/15
LuânTâm

RT25602 ĐỨT BÓNG NGƯỜI ĐI

ĐỨT BÓNG NGƯỜI ĐI

Nửa vòng trái đất đau chân thật
Đứt bóng người đi bể khổ qua
Dư hương còn động trời thu mất
Ta về nước mắt mưa không nhà...

MD.09/17/15
LuânTâm

RT25601 EM VỀ HÔN TẾT MỚI THÀNH THƠ

EM VỀ HÔN TẾT MỚI THÀNH THƠ

Chờ em tóc rụng trăng ăn tuyết
Chôn bóng tương tư đào đá đông
Tim còn thoi thóp chờ ăn tết
Nhà trống vườn không bếp tro không

Nhớ em hồi nhỏ hiền ngoan lắm
Chỉ đòi nhõng nhẽo với anh thôi
Thèm me thèm kẹo thèm xoài tượng
Vú sữa mãn cầu khế ngọt ơi

Nhớ em tay đói chân khát nhớ
Chung dù chung nón chung áo mưa
Tóc tiên dài ấm hôn mê má
Đường tình hoa nắng cưng đón đưa

Em còn sợ đỉa sợ chuột đồng
Sợ càng cua kẹp ham bắt còng
Đòi nuôi tôm tích nuôi nhái bén
Bị vịt trống cồ ăn khóc ròng

Em thương em tưởng anh Chàng Nhái
Mãn hạn đọa đày sẽ bớt phèn
Biết nói nhiều lời hoa thơm bướm
Ngọt ngon hơn nữa cho cưng khen

Anh cũng tưởng em là Kiểng Tiên
Nên càng gắng học hết dầu đèn
Cho không đến nỗi em thất vọng
Xấu hỗ với bà con xóm giềng

Hồi đó trẻ con mà vui quá
Trái chuối thẻ đường cũng chia hai
Bánh phồng bắp nấu khoai mì nướng
Hai đưá ăn chung mộng học bài

Cho nên có lúc em không ngoan
Cưng em nhiều quá anh đầu hàng
Không dám giận hờn đau kỷ niệm
Than thở làm đau mộng son vàng

Chưa cưới đã thơm quá ngọt ngào
Chung tim tuyệt đỉnh trăng hứng sao
Ru mây dỗ gió hoài thương nhớ
Cũng đành đói bụng chờ rước dâu

Qua bao sóng gió bao bể dâu
Ác mộng đổi đời tưởng mất nhau
Chân trời góc biển sầu lưu lạc
Hồng ân mình vẫn trầu quấn cau

Vậy mà tết đến em đi chợ
Sao không cho anh được đi theo
Cho anh xách giỏ cho em khỏe
Liền cánh liền cành vui sam đeo

Em nói cho anh được nghỉ ngơi
Đã có con trai cưng đưa rồi
Lái xe cũng giỏi hơn anh nữa
Anh chóng ngoan chờ em cưng ơi

Cũng đành khát sữa bú tay thôi
Đứt ruột giả đò vui cưng ơi
Chờ em anh vẫn chờ muôn kiếp
Mà cũng đau lòng sợ hụt hơi

Biết có hay không còn kiếp nào
Mình yêu nhau thực không chiêm bao
Bây giờ không quý không ôm chặt
Nếu lỡ...Mình không thể sống đâu

Thôi đành mài mực buồn thơ thẩn
Ruột tằm có đứt vẫn vương tơ
Hồn thơ anh đã cho em hết
Em về hôn tết mới thành thơ....

MD.01/21/09
(tức ngày 26 tháng Chạp năm Kỷ Sửu)
LuânTâm

RT25600 CHO NÀNG ĐEM CƠM

CHO NÀNG ĐEM CƠM

Em ơi...

"Trời mưa cho luá chín vàng
Cho anh đi gặt cho nàng đem cơm"(1)
Cho thương khát ngọt nhớ thơm
Cho tối ôm bóng mình ơn chung tình

Phận nghèo đèn sách linh đinh
Dám đâu mơ ước xiêu đình hoa tiên
Đâu cô tấm đâu dâu hiền
Chồng cày vợ cấy bình yên mộng lành

Tung gió mát hứng trăng thanh
Lục bình bèo cám chân thành mây mưa
Trời thương còn chuyện đời xưa
Học trò ở rể hương thừa hồng ân

Gần gang tấc xa chín tầng
Đồng tâm giao cảm chung thân đồng sàng
 "Trời mưa cho luá chín vàng
Cho anh đi gặt cho nàng đem cơm"(1)

Anh ơi...

MD.01/12/15

LuânTâm
(1) Ca dao